三昧耶戒之損害有違、破、損、爛四種，若「違」三昧耶則不超過一夜，若「破」則不超過一個月，若「損」則不超過一年，超過兩年至三年之內則稱之為腐爛；《立三昧耶續》云：「若過一至三年內，稱為三昧耶腐爛，在此之內可補救，若是已超過三年，則乃無法補救之，倘若再受兩者毀。定會墮落於地獄，恆常承受痛苦之。」

三昧耶戒若損害，則弟子與上師及其他一同受灌的弟子皆有影響。且因為灌頂就會有密乘之三昧耶戒，因此，上師給予灌頂也是非常小心。

三昧耶戒是我們密乘弟子最重要的戒律。必須有把握能持守三昧耶戒才可參加灌頂、或接受大圓滿等教法。

自從幾年以前剛接觸密宗道場去參加法會灌頂其實根本不知道灌頂還要遵守三昧耶戒以及是要遵守些什麼,而且上師在講也沒有注意在聽以及翻譯在講解的話我也沒有在注意聽只是坐在那裡等著去加持灌頂的心態,因為完全不知道也不懂灌頂後要遵守的規矩,很怕自己造了這種罪,若造了這種罪經過了三年後應該如何才能挽救,倘若再受兩者毀的意思是什麼,是否是指造戒罪過了三年之後就不能再去道場參加灌頂

嚴格來說，不同的灌頂有不同的戒律；事密、行密、瑜珈密、無上瑜珈密，都有不同的戒律，但如果所受灌頂的戒律不清楚的話，一般以十四根本戒(請參考文章選粹)為基本之三昧耶戒，至少不要毀謗給予灌頂及傳法的上師，也不要毀謗密法，這樣就不會犯下大錯。

師兄的問題，末學曾經請示過祖古，祖古開示：「三昧耶戒非常重要，但要受三昧耶戒也是有一定條件的，也不是說和某個上師不和就是違犯三昧耶戒、就一定會下地獄。如果有破戒律，就要修金剛薩埵等懺悔法，愈快懺悔愈好。況且，如果密乘弟子若是跟隨真正有修證的具德上師學習，因為上師及傳承的加持力，至少三世不會墮入惡道，這個力量可以讓弟子在此三世內懺除業障、盡力修行。所以修習密乘的弟子必須嚴守三昧耶戒，如果之前不清楚戒律而有破損的就力修懺悔而不再犯。接受灌頂一些殊勝的灌頂後，如中陰文武百尊、八大嘿嚕嘎…等灌頂，或接受大圓滿等教法時，一定要特別注意，絕對不能違犯三昧耶戒，這點非常重要。」

師兄只是不清楚灌頂時，上師是否有給予特殊的三昧耶戒，此外，並沒有惡心去詆毀上師或密法，似乎毋須過於緊張。末學建議：等祖古回國後，師兄可直接向祖古請示，可消除師兄之疑慮，也不會因為誤解而斷了師兄求法之因緣。(此等修行大事，請師兄一定要親自請示上師，以解心中之疑慮！)

請問祖古回台灣了沒或什麼時候會回國

應該是七月底或八月初。