一般要成為佛教徒的條件是接受皈依，就像學校註冊一樣。密宗是佛教的一個宗派，有其特殊的修持方式，重點是要對上師及傳承具有清淨的信心。(密宗不等於藏傳佛教)。皈依主要是皈依三寶，只要能持守皈依戒即可；但若要正式進入密法的修持，必須接受灌頂，密乘的修持固然殊勝迅速，但接受灌頂必須非常慎重，確定對傳法上師及傳承具有無疑的信心，接受灌頂之後不得詆毀上師，必須遵守三昧耶戒，否則破戒的果報是非常嚴重的。
師兄若想對密宗、藏傳佛教有更多的瞭解，可以參閱我們網頁上「上師開示」及「文章選粹」的文章，建立一些概念；平時也可常到中心參加共修。若想皈依成為佛教徒可向祖古請求皈依，等到有足夠的認識之後，如果有機會再接受灌頂成為密乘弟子。
以下節錄祖古對「皈依」、「灌頂」、「三昧耶戒」、「根本上師」的解釋：
1.「皈依」是成為佛教徒必要的條件，表示你正式成為佛弟子，在顯教只有三皈依---皈依佛、皈依法、皈依僧，在顯教皈依後，嚴格來說，你只能說你皈依了三寶，不能說你是那位師父的皈依弟子。但密法裏除了三皈依外，多了「皈依上師」，因為密法的修持重視師承，一切成就及證悟的根本均來自於上師的加持。但這並不是說在密法裏你只能皈依一位上師，而且「皈依上師」和「根本上師」也並不一定是相同的；所以也不是說你第一位的皈依上師就是你的根本上師。
2.「灌頂」則是進入金剛乘修行最重要的一個儀式，接受某位本尊的灌頂表示你可以修持此本尊的儀軌及持誦咒語；但接受灌頂的同時行者也得到密乘戒和三昧耶戒，必須嚴格遵守。灌頂並沒有所謂的「結緣灌頂」，要對上師及教法具足信心才可參加灌頂；抱著「結緣灌頂」、「領受加持」的心態來參加灌頂卻不遵守三昧耶戒是有害而無益的。
3.「 密乘戒」如果你參加過灌頂，那你就是金剛乘弟子，至少要持守「密乘十四條根本戒」；不同的灌頂也有不同的戒律，比如大幻化網灌頂，另有五條根本戒，十條支分戒。但密乘行者也必須遵守小乘及大乘的戒律，並非修持金剛乘時持戒就可比較鬆散，在金剛乘學習時更須重視戒律。
4. 「三昧耶戒」也是密乘戒，「三昧耶戒」是密乘行者與上師或本尊的戒律(在接受灌頂時，上師與本尊是無二無別的)，最基本的是依「事師法五十頌」來恭敬上師；並遵守「密乘十四條根本戒」。戒律並不是限制，而是用來保護你的心續不受到其它污染，這樣在教法的修持上才會有進展。
5.「根本上師」則是讓自已瞭悟心性的上師，或者是傳授自已證悟心性等教法的上師；簡單的說，根本上師必須具備有三種恩德（1）講經說法（2）授予灌頂（3）傳授大圓滿等證悟心性的教法。
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